QU’ESTCE QU’UNE COMMUNAUTÉ ECCLESIALE DE BASE ?

QU’ESTCE QU’UNE COMMUNAUTÉ ECCLESIALE DE BASE ?

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  1. LES COMMUNAUTES ECCELSIALES DE BASE (CEB) : DE L’ANCIEN ET DU NOUVEAU

1) Les CEB : une actualisation des premières communautés chrétiennes :

– (Ac 2, 42-46) :

– Ac 4, 32-36 :

2) Les CEB : dans la ligne du Concile Vatican 2

– l’Eglise avance avec l’Humanité, sa raison d’être est d’agir comme ferment et âme du monde (GS, 40).

  1. Qu’est-ce qu’une communauté ecclésiale de base :

Communauté : communion du petit groupe et communion de plusieurs communautés.

Ecclésiale : force et dynamisme.

Base (de) : la base humaine, sociale, éthique, politique et religieuse.

Donc : il y a CEB quand il y a une identité ecclésiale de type communautaire insérée dans la bas de la société.

Communauté : car le groupe est homogène et fraternel.

Il faut distinguer ‘’la communauté’’ du ‘’groupe’’ : coresponsabilité et croissance personnelle.

Ecclésial : le principe et la motivation fondamentale est la foi en Christ et le désir de vivre pleinement son commandement. La CEB est l’Eglise en son expression populaire et cellulaire. La CEB est une micro-structure. La CEB est le noyau fondamental de l’Eglise.

Les trois traits :

  • Du domaine de l’humain : la Communauté ;
  • Du domaine de la foi : Ecclésial : la CEB est une communauté sociologique (de base), psychologique (communauté) et théologique (ecclésiale).
  • Du domaine des réalités temporelles : de base.

3) LE MEILLEUR OBSTACLE POUR LA CEB . NOTRE MENTALITÉ.

  1. UNE VISION NTÉGRALE.

– Une vision intégrale la réalité : les catégories de la dualité, les cultures, formation religieuses chrétienne, idées, etc. divisent la réalité comme si elle était composé de deux éléments : le spirituel et le matériel.

Le corps et l’âme, le ciel et le terre, l’Eglise et le monde, le spirituel et le matériel, la prière et l’action, l’amour de Dieu et l’amour humain.

Une fausse vision de la dualité

Cependant : la CEB doit être ferment et âme la société.

4) COMMENT COMMENCER UNE CEB.

  1. a) une unité dans la diversité. Initiative des personnes vivant leur foi dans une engagement apostolique.
  2. b) être communauté de frères et sœurs : partager la vie de nos frères et sœurs par notre engagement. (les défis, l’histoire, justice, etc.)
  3. c) vivre la foi en Jésus : le Seigneur convoque…

5) La méthode et la pédagogie dans la CEB

  1. a) La méthode inductive : Concile Vatican 2 (les communautés doivent analyser avec objectivité la situation propre de chaque pays).

Voir objectivement ; juger évangéliquement, agir chrétiennement.

6) LE ROLE DE L’ANIMATEUR DANS LA CEB

  1. a) Qu’est ce qu’un animateur ? Donner vie, créer une ambiance propice pour la croissance des personnes pour la CEB atteigne ses objectifs.
  2. b) L’animateur est au service des personnes et de la communauté.

7) L’USAGE DE LA BIBLE DANS LA CEB

Pour vivre notre foi, nous avons besoin de la communauté. La Bible est l’histoire d’un peuple, d’une communauté. Elle a été écrite en plusieurs époques.

  1. La lecture de la Bible, parole de Dieu : la Bible a été écrite pour nous aider à mieux comprendre le sens des évènements et de la vie que nous menons.
  2. La lecture de la réalité, parole de Dieu : Dieu veut communiquer avec nous à travers la réalité de la vie. Tout vient de Lui et tout va à Lui.

8) LES PRINCIPAUX OBSTACLES POUR LA LECTURE DE LA BIBLE

  1. a) Le Biblisme : si on dispense des implications personnelles ou sociales de la parole de Dieu et on se limite ‘a une approche scientifique, académique ou scolaire.
  2. b) Le littéralisme : si on se centre sur les sens littéral. La textualité.
  3. c) Le fondamentalisme : il défend le littéralisme biblique et finit par un conservateur parfois violent.
  4. d) Le subjectivisme : l’interprétation de la Bible. Faire dire la Bible ce que l’on veut qu’elle dise.

9) LA CELEBRATION ET LA PRIERE COMMUNAUTARE DANS LES CEB

La célébration et la liturgie occupe une place importante dans les CEB.

  1. Les célébrations sont la présence de Jésus-Christ crucifié
  2. Les célébrations dans les CEB ont un lien direct avec la vie
  3. Les célébrations : source de force et union de la communauté
  4. La prière démystificatrice : pas de mystère, pas de magie mais en lien direct avec ce que l’on vit.
  5. Le langage des symboles : les gestes, les rites, les chants, etc.

10) LA CEB ET LA PAROISSE

  1. a) La paroisse : communauté des communautés (ministère de l’unité des CEB, pour l’apostolat).
  2. b) Dépasser la conception pyramidale de l’Eglise
  3. Arriver à la conception ‘’Eglise, Communauté, Peuple de Dieu’’

N’Djamena, 2 juillet 2017

Camille Manyenan Nodjita, sj.

admin

193 commentaires sur “QU’ESTCE QU’UNE COMMUNAUTÉ ECCLESIALE DE BASE ?

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